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4月29日 笑一笑 两只青蛙相爱了,结婚后生了一个蛤嫫,公青蛙见状大怒说:贱人,怎么回事?母青蛙哭著说:他爹,认识你之前我整过容。 鸭子和螃蟹赛跑,一起到达终点,难分胜负,裁判说:你们来个剪刀石头布吧 鸭子大怒:妈的,算计我,我一出总是布,他总是剪刀。 狗对熊说:嫁给我吧,嫁给我你会幸福。熊说:我才不嫁呢,嫁给你只会生狗熊,我要嫁给猫,生熊猫那才尊贵呢! 蜜蜂狂追蝴蝶,蝴蝶却嫁给了蜗牛。蜜蜂不解:他哪里比我强? 蝴蝶回答:人家好歹有自己的房子,哪像你住在集体宿舍。 暖暖蔡智恒 十年磨一剑 十年前的<第一次亲密接触>到现在的<暖暖> 这个过程虽然有点点漫长
来自 暖暖 的语录
有次看到一部文艺片,里面武松很深情地对着潘金莲说:你在我心中,永远是青草地的小黄花。”我吃吃乱笑,“那瞬间,我崩溃了。”
英文有时式,是因为重视时间,所以是科学式语言;中文没有时式,所以中国人不注重时间,没有时间观念
我不敢只吃辣椒,便同时夹块鸡丁和辣椒,辣椒上面还有一些小点。
才咬一口,我已经忘了椅子的存在,因为屁股都发麻了。 “别小看这小点,那是花椒。”暖暖用筷子挑起红辣椒上的小点,“会让你麻到群魔乱舞。” 这道菜既麻又辣,实在太黯然、太销魂了。 “凉凉,你哭了?”暖暖说。 “民族依旧多难。”我擦了擦眼角,“实在令人感伤。” “那再多吃点,养好精神才能报效祖国。” 我是个低调的人,难道我才高八斗也要让大家都知道吗? 离家的时间越久,家的距离就更远了 4月28日 現象1 有没有过在睡梦中 呼吸困难 心跳很快 实际上是意识清醒 但就是不能翻身 不能说话 这就是俗话说的“鬼压身” 2 有没有过白天在哪发生过的一件事 或者看见的一种场景很眼熟 似曾以前经历过 甚至都能感觉出来后面要发生什么事。 3 有没有过晚上在睡梦中 喃喃自语 或者哼唧之类的 自己却不知道 4 有没有过在晚上临睡着之前 听见楼上类似一种钢珠落地的声音(即使你住在楼顶) 5 有没有在晚上上楼的时候 听见楼到里有脚步的声音 实际上就你自己 6 有没有在夜晚眼睛的余光看到过白色的影子瞬间漂移 7 有没有在睡梦中感觉身体跌落或者失足摔倒惊醒的时候 8 有没有感觉过在一个密闭的空间有别的人或X在你身边 实际上就你自己 无法简单常常一个人在思索
“为什么”实在是有点深奥,很难让人透彻理解。
“欲望”又是何物?作为中性词语的它,可以毁灭一个人,同时也可成就某个人。
“感情”呢?“情”的出现,要追究到古代社会的什么时候?而“情”为何是这么地累人呢?折磨人?
这个世界的完美只能出现在虚幻中,现实的残酷。美好的开始总不会得到完美的结局,是否验证着残缺也是另一种美?
有时候真的不明白自已,哪一个才是我?我是谁?天生我才何用去?
今夜为何如此心酸?
为何如此地莫名感伤??
为什么突然地会有那么大的压力,让我刹时间好累。
我这是怎么了?
想发泄一下
地球是圆的,但为什么如此地不公平,我只想简单地生活,就这么简简单单地。但没有机会,缺氧,我需要找寻我的氧气。
我好累,真的好累。好想睡。不知道什么时候会醒,或是不会醒```
记住今天,我的莫名感伤。 4月26日 微笑圈微笑圈每种颜色都代表一种承诺。
红色微笑圈代表“乐于助人”,
黑色微笑圈代表“诚实守信”,
绿色微笑圈代表“保护环境”,
黄色微笑圈代表“文明礼仪”,
蓝色微笑圈代表“学习进取”。
Beijing2008 4月16日 我们潮汕人没有什么嚣张的我们潮汕人没有什么嚣张的;华人首富是我们潮汕人而已! 我们潮汕人没有什么嚣张的;香港六分之一人口是我们潮汕人而已! 我们潮汕人没有什么嚣张的;香港所有上市公司有三分之一是潮汕人的而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;香港最大的黑社会是潮州帮(新义安)而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮州话是中国最古老最变化多端的语言而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮州话是当今中国保存古汉语最多的方言而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮州话是香港唯一能与广州话抵抗的中国方言而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;泰国有潮汕人500多万而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;泰国企业前20强都是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;泰国的首富是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;泰国前正副总统是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮州话是泰国第二语言而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;占柬埔寨4%的潮汕人控制全国64%的经济而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;柬埔寨国王会讲潮州话但不会讲普通话而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;30万潮汕人占新加坡总人口的二成而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;新加坡首富是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;新加坡国会议员94潮汕人占30人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;新加坡总统李光耀父子是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;澳洲华人首富是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;欧洲华人首富是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;加拿大华人首富是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮汕人在东莞只有70万而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮汕人在海南只有80万而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;80万的潮汕人控制海南岛的经济而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮汕人在广州与深圳的人数超过一百万人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;深圳的首富是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;我们现在聊天用的QQ是潮汕人的而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;中国5000多万的华侨,潮汕只占1500多万而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;在外地的潮汕人是在本地潮汕的两倍而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;中国最敢闯的人群是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;泰国国王说我们潮汕人是东方犹太人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;大陆首富黄光裕是我们潮汕人而已 我们潮汕人没有什么嚣张的;全球华人富豪100强有19人是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;2006年潮汕人的GDP占大陆的四成,是浙江人的四倍而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;华人最富的人群是潮汕人而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;中国离婚率最低是潮汕地区而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮州湘子桥是我国四大古桥而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;汕头海湾大桥是我国最长的跨海大桥而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;汕头是中国唯一市区有内海的城市而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮汕地区人口密度是中国沿海平均人口密度的四倍而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮汕的学校等公益设施九成是华侨捐资修建的而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;揭阳的普宁有全国最大的药材市场而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮州是中国瓷都而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;潮州是中国最大的婚服生产基地而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;汕头的澄海是全国最大的玩具生产基地而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;你们现在用的拉芳,雅倩,飘影是潮汕人的而已. 我们潮汕人没有什么嚣张的;你们现在喝的雅士利是我们潮汕人的而已 4月15日 如果有一天將要離開這個世界
『如果有一天將要離開這個世界,我希望最後的歸宿是在你的懷裡。即使喝下奈何橋邊那碗遺忘前世的孟婆湯,來生,我依然能夠帶著對你懷抱的記憶去找到你....』 4月1日 郭敬明的经典语句1 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。 2 我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。 3 你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋 4 如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉. 5 那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林 6 在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。 7 你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。 8 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。 9 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 10 每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天 11 我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。 12 我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑 13 曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。 14 凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤…… 15 风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。 16 一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 17 躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。 18 牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路 。 19 假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。 20 有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的. 21 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 我们微笑着说 我们 停留在 时光的 原处 其实 早已被洪流 无声地 卷走 22 有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 23 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。 24 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来 25 你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。 26 歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨. 27 总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 28 我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 29 如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 30 我忘记了哪年哪月的哪一天 我在哪面墙上刻下了一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望着我的脸 那些刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林 31 不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。 32 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。 33 遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 34 什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。 35 坚硬的城市里没有柔软的爱情 生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年如我一瞬 36 记忆想是倒在掌心的水 不论你摊开还是紧握 终究还是会从指缝中 一滴一滴 流淌干净。 37 谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 我回过头去看自己成长的道路,一天一天地观望,我站在路边上,双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过,偶尔有人停下来对我微笑,灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖,看到他们,我会想起不离不弃。 38 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 39 总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 40 风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年,还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。只是我们,无法找到。 41 离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。 42 一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了 43 伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。 44 因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见,就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我 45 我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向... 蒙太奇法文(montagemontage [mCn5tB:V, 5mCntidV]n., 文学音乐或美术的组合体的音译),原为建筑学术语,意为构成、装配。电影创作的主要叙述手段和表现手段之一。电影将一系列在不同地点,从不同距离和角度,以不同方法拍摄的镜头排列组合起来,叙述情节,刻画人物。但当不同的镜头组接在一起时,往往又会产生各个镜头单独存在时所不具有的含义。例如卓别林把工人群众进厂门的镜头,与被驱赶的羊群的镜头组接在一起;普多夫金把春天冰河融化的镜头,与工人示威游行的镜头组接在一起,就使原来的镜头表现出新的含义。爱森斯坦认为,将对列镜头组接在一起时,其效果“不是两数之和,而是两数之积”。凭借蒙太奇的作用,电影享有时空的极大自由,甚至可以构成与实际生活中的时间空间并不一致的电影时间和电影空间。蒙太奇可以产生演员动作和摄影机动作之外的第三种动作,从而影响影片的节奏。早在电影问世不久,美国导演,特别是格里菲斯,就注意到了电影蒙太奇的作用。后来的苏联导演库里肖夫、爱森斯坦和普多夫金等相继探讨并总结了蒙太奇的规律与理论,他们的有关著作对电影创作产生了深远的影响。蒙太奇原指影像与影像之间的关系而言,有声影片和彩色影片出现之后,在影像与声音(人声、音响、音乐),声音与声音,彩色与彩色,光影与光影之间,蒙太奇的运用又有了更加广阔的天地。蒙太奇的名目众多,迄今尚无明确的文法规范和分类,但电影界一般倾向分为叙事的、抒情的和理性的(包括象征的、对比的和隐喻的)三类。第二次世界大战后,法国电影理论家巴赞(Andr Bazin, 1918-1958)对蒙太奇的作用提出异议,认为蒙太奇是把导演的观点强加于观众,限制了影片的多义性,主张运用景深镜头和场面调度连续拍摄的长镜头摄制影片,认为这样才能保持剧情空间的完整性和真正的时间流程。但是蒙太奇的作用是无法否定的,电影艺术家们始终兼用蒙太奇和长镜头的方法从事电影创作。也有人认为长镜头实际上是利用摄影机动作和演员的调度,改变镜头的范围和内容,并称之为“内部蒙太奇”。
蒙太奇,是电影构成形式和构成方法的总称。 蒙太奇——是法语montage的译音,原是法语建筑学上的一个术语,意为构成和装配。后被借用过来,引申用在电影上就是剪辑和组合,表示镜头的组接。
简要地说,蒙太奇就是根据影片所要表达的内容,和观众的心理顺序,将一部影片分别拍摄成许多镜头,然后再按照原定的构思组接起来。一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的镜头组接起来的手段。由此可知,蒙太奇就是将摄影机拍摄下来的镜头,按照生活逻辑,推理顺序、作者的观点倾向及其美学原则联结起来的手段。首先,它是使用摄影机的手段,然后是使用剪刀的手段当然。电影的蒙太奇,主要是通过导演、摄影师和剪辑师的再创造来实现的。电影的编剧为未来的电影设计蓝图,电影的导演在这个蓝图的基础上运用蒙太奇进行再创造,最后由摄影师运用影片的造型表现力具体体现出来。
在电影的制作中,导演按照剧本或影片的主题思想,分别拍成许多镜头,然后再按原定的创作构思,把这些不同的镜头有机地、艺术地组织、剪辑在一起,使之产生连贯、对比、联想、衬托悬念等联系以及快慢不同的节奏,从而有选择地组成一部反映一定的社会生活和思想感情、为广大观众所理解和喜爱的影片,这些构成形式与构成手段,就叫蒙太奇。
综上所述,可见电影的基本元素是镜头,而连接镜头的主要方式、手段是蒙太奇,而且可以说,蒙太奇是电影艺术的独特的表现手段。既然一部影片的最小单位是镜头,那么,这电影的基本元素——镜头,究竟是什么呢?它和蒙太奇又有什么关系?我们知道,镜头就是从不同的角度、以不同的焦距、用不同的时间一次拍摄下来,并经过不同处理的一段胶片。实际上,从镜头的摄制开始,就已经征使用蒙太奇手法了。就以镜头来说,从不同的角度拍摄,自然有着不同的艺术效果。如正拍、仰柏、俯拍、侧拍、逆光、滤光等,其效果显然不同。就以本同焦距拍摄的镜头来说,效果也不一样。比如远景、全景、中景、近景、特写、大特写等,其效果就不一样。再者,经过不同的处理以后的镜头,也会产生不同的艺术效果。加之,由于空格、缩格、升格等手法的运用,还带来种种不同的特定的艺术效果。再说,由于拍摄时所用的时间不同,又产生了长镜头和短镜头,镜头的长短也会造成不同的效果的。
同时,在连接镜头场面和段落时,根据不同的变化幅度、不同的节奏和不同的情绪需要,可以选择使用不同的联接力法,例如谈、化、划、切、圈、掐、推、拉等。总而言之,拍摄什么样的镜头,将什么样的镜头排列在一起。用什么样的方法连接排列在一起的镜头,影片摄制者解决这一系列问题的方法和手段,就是蒙太奇。如果说画面和音响是电影导演与观众交流的“语汇”,那么,把画面、音响构成镜头和用镜头的组接来构成影片的规律所运用的蒙太奇手段,那就是导演的“语法”了。对于一个电影导演来说,掌握了这些基本原理并不等于精通了“语法”,蒙太奇在每一部影片中的特定内容和美学追求中往往呈现着千姿百态的面貌。蒙太奇对于观众来说,是从分到分。对于导演来说,蒙太奇则先是由合到分,再分切,然后又由分到合,即组合。分切的最小单位是镜头,因此导演应写出分镜头剧本。作为观众,应当怎样从蒙太奇的角度来鉴赏导演的艺术呢?说到底,蒙太奇是导演用来讲故事的一种方法;听的人总希望故事讲得顺扬、生动,富有感染力又能调动起观众的联想,引起观众的兴趣,这些要求完全适用于蒙太奇。观众不仅仅满足于弄清剧情校概,或一般地领悟到影片的思想意念,而是要求清晰而流畅地感知影片叙述流程的每一个环节和细部,—部影片的蒙太奇首先应让观众看懂。
现在,一部当代的故事影片,一般要由五百至一千个左右的镜头组成。每一个镜头的景别、角度、长度,运动形式,以及画面与音响组合的方式,都包含着蒙太奇的因素。可以说,从镜头开始就已经在使用蒙太奇了。与此同时,在对镜头的角度、焦距、长短的处理中,就已经包含着摄制者的意志、情绪、褒贬、匠心了。
在镜头间的排列、组合和联接中,摄制者的主观意图就体现得更加清楚。因为每一个镜头部不是孤立存在的,它对形态必然和与它相连的上下镜头发生关系,而不同的关系就产生出连贯、跳跃、加强、减弱,排比、反衬等不同的艺术效果。另一方面,镜头的组接不仅起着生动叙述镜头内容的作用,而且会产生各个孤立的镜头本身未必能表达的新含义来。格里菲斯在电影史上第一次把蒙太奇用于表现的尝试,就是将一个应在荒岛上的男人的镜头和一个等待在家中的妻子的面部特写组接在一起的实验,经过如此“组接”,观众感到了“等待”和“离愁”,产生了一种新的、特殊的想象。又如,把一组短镜头排列在一起,用快切的方法来连接,其艺术效果,同一组的镜头排列在一起,用“淡”或“化”的方法来连接,就大不一样了。 |
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